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L a foi chrétienne est entrain de se faire Ubériser… rassurez-vous le message ne change pas, des divergences théologiques il y en a toujours eu, mais ce qui m’intéresse c’est plutôt les innovations disruptives qui voient le jours et changent profondément notre manière de vivre notre foi.
phénomènes chrétiens on peut être chrétien sans être ringard…

Pendant une longue période l’église a fait ce qui se faisait de mieux dans l’utilisation de l’art , la peinture, musique sculpture, architecture, poésie… chaque moyen avait son propre objectif : faire vivre une expérience lors d’une visite dans une cathédrale, expliquer un concept Biblique au travers d’une peinture ou sculpture, nous plonger dans une émotion en écoutant une musique. Mais le problème c’est que ça c’est arrêté, comme si la créativité avait durant un long moment quitté la maison pour aller voir ailleurs.

Pendant une longue période l’église a fait ce qui se faisait de mieux dans l’utilisation de l’art

La bonne nouvelle c’est qu’elle est de retour, et en plus accessible à tous ! Les avancées technologiques ont changé la donne. Avant les gens qui avaient le pouvoir c’était ceux qui avaient l’argent. Quand vous vouliez diffuser un message le plus largement possible il fallait d’énormes moyens. Avec l’arrivée d’internet, les réseaux sociaux, l’accès au plus grand nombre d’outil puissant de création, la réduction des coûts des logiciels et outils de communication ( caméra / matériel de son etc… ), les choses ont changé. Pensez à tous ses youtubeurs, qui avec quelques euros sont devenus des personnalités avec un impact massif, ou des ONG à faible budget qui ont réussies à diffuser un message au travers de Buzz vidéo mondiale, par exemple la vidéo KONI 2012 qui a été la vidéo la plus vue sur youtube en 2012. Le pouvoir est entre les mains de ceux qui ont les bonnes idées , les créatifs, et pour cela il n’y a pas d’âge et pas besoin de budget.

Le pouvoir est entre les mains de ceux qui ont les bonnes idées

C’est sur cette vague que surfent les nouveaux phénomènes chrétiens; la créativité, l’innovation. J’ai reçu depuis que je fais ce blog une centaine de mails venant de jeunes qui me présentent leur projet d’application mobile, d’album de musique, de mouvement chrétien, de concert, de film, d’ONG, de formation etc…

Je qualifie de phénomène chrétien toute initiative qui a un impact significatif et qui propose une nouvelle expression de la foi chrétienne tout en restant sur le même message chrétien millinaire.

Le chrétien d’aujourd’hui a la possibilité de lire sa Bible de multiples façons, sur une application à Mélisse + Anglomanie Pvc Des Pompes Et Des Talons Hauts Pour Les Femmes Mélisse Anglomanie Blanc Pvc 2017 37 38 39 40 Vivienne Westwood tTL1dF
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. Si il souhaite se former théologiquement ou sur un sujet précis il peut chercher sur google et écouter les milliers de messages de pasteur et prêtre sur un nombre incalculable de thèmes en audio ou en vidéo. Il peut suivre en direct un Kansas 48818 Bottes Pour Femmes / Ara Noir USNpt6sRS
, une messe, un concert, une conférence. Il peut écouter de la musique chrétienne moderne,, electro , Zilly 55152 Femmes Slipper Sioux iUvbid
, pop rock et bien d’autres styles…Encore plus fort, il a la possibilité de suivre des leaders spirituelles dans leurs quotidiens via les réseaux sociaux et être au bénéfice de leurs découvertes, le profil du leader chrétien a aussi changé, il peut être un jeune geek, un papa hipster ou une rock star. Le chrétien peut faire preuve de générosité et faire un Maintenant 15 De Réduction Chelsea Bottes Étiquette Rouge Soliver xsfdoJ3F
, demander la prière mais aussi Sneakelyse Sabot Mccartney Stella GwIjaYef
avec ses amis sur des sujets précis en direct tout en étant à l’autre bout du monde. Le plus drôle dans tout ça c’est que je crois que les plus grandes innovations sont encore à venir.

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Interview de Dominique Boisvert*

Comment débuter une démarche de simplicité volontaire ?

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D’une manière, la simplicité volontaire (SV) peut avoir un commencement mais elle n’a pas de fin. Il s’agit d’un cheminement personnalisé, chacun n’ayant pas les mêmes objectifs ou priorités (santé, argent, travail, environnement, justice sociale, spiritualité, etc.) et ne partant pas du même point de départ (citadin ou rural, célibataire ou marié, avec ou sans enfants, jeune ou vieux, etc.).

Mais dans tous les cas, la simplicité volontaire SV démarre souvent comme avec une pelote de laine: en choisissant l’un des nombreux brins qui dépassent, ce qui conduit inévitablement, de fil en aiguille (c’est le cas de le dire!) à tout le reste.

Absolument n’importe qui peut pratiquer la simplicité volontaire ! Pas besoin de compétences spéciales, d’attendre un groupe ou des consignes : tout le monde peut commencer par un petit geste dans sa vie quotidienne. Comme se demander, à chaque achat, si j’en ai vraiment besoin.

Ou manger un repas de viande de moins par semaine. Ou prendre davantage le transport en commun ou le covoiturage plutôt que « l’auto-solo ». Ou décider de regarder moins de télévision ou de passer moins de temps devant son écran d’ordinateur.

Ou se garder régulièrement un moment pour vérifier si sa vie correspond vraiment à ce qu’on s’est donné comme priorité. Autant de gestes qui vont changer des choses concrètes, aiguiser la conscience et faire découvrir d’autres aspects de la vie qu’on peut avoir le goût de simplifier ou de corriger.

La simplicité volontaire privilégie l’intérêt collectif plutôt que les seuls intérêts individuels. Car elle se pratique beaucoup plus facilement par la mise en commun des ressources disponibles (au lieu d’avoir chacun besoin de se procurer tout).

[Entretien, 7 juillet 1998].
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On pourrait y ajouter, selon la dureté des missions et leur isolement, la privation de sommeil, de compagne ou de compagnon, de loisirs, une santé fatalement mise en danger (il est à peu près impossible, par exemple en Afrique, de respecter les consignes de sécurité sanitaires imposées par les sièges), la saleté, la solitude… Beaucoup de pratiques humanitaires oscillent ainsi entre une claire dimension ascétique, parfois recherchée pour telle  Femmes 28705 Slingback Caprice Sandalen n6XJZvZ58b
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, et des moments d’effervescence émotionnelle et communautaire: vie en groupe envahissante, usage de drogues, vagabondage amoureux et levée des contraintes ordinairement posées dans le pays d’origine – bref, autant d’éléments qui correspondent aux descriptions weberiennes de l’extase  [38] Chaussures De Sport En Vert Mustang Mustang mHzao
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Le dépouillement que suppose le départ en expatriation, qui dans ses formes les plus extrêmes suppose d’abandonner appartement, amis, famille et habitudes, s’apparente enfin nettement à l’  [39] [39] Et dont P. Berger et T. Luckmann, La construction sociale…,... comme forme profonde de re-socialisation. La confrontation à des missions de crises extrêmes (Rwanda, Tchétchénie, Bosnie) participe de cette transformation identitaire et des traumatismes qu’elle est susceptible de générer. Il n’est pas jusqu’à la façon dont les chefs de missions envisagent l’investissement affectif dans les missions qui ne renvoie là encore à des techniques très proches de celles qui sont pratiquées dans les institutions totales. Les rappels à l’ordre de certains volontaires peuvent aussi bien porter sur un investissement jugé insuffisant dans la mission (au nom du registre impératif de l’engagement nécessaire) qu’à l’inverse sur un investissement excessif et jugé malsain dans leur tâche. Toutefois les techniques de gestion des volontaires se heurtent au fait qu’il ne s’agit pas de communautés définitives, et que certains moyens de contrôle autorisés dans de véritables institutions totales (comme l’armée ou les ordres religieux) leur sont interdits  Chaussures Ballerines Dm26 vGdP8sB
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C’est bien parce que les gratifications émotionnelles et symboliques (en termes de prestige) de l’humanitaire sont aussi importantes que l’on peut dénoncer comme «égoïstes» les candidats au départ humanitaire, accusés d’abandonner leurs responsabilités et leurs proches, comme en témoigne cet extrait d’entretien caractéristique de ce mélange d’envie, d’admiration et de reproche dans les jugements portés:

« [voix à la fois amusée et fière]. » [Anne-Marie, entretien, 28 juin 1998].

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